هل سبق لك أن وجدت نفسك في محادثة مع أحد المتشككين ثم سُئلت بطريقة محرجة: “حسنًا، من خلق الله؟” طرح السؤال: “من خلق الله؟” يشبه السؤال: “كيف كان طعم سوناتا ضوء القمر لبيتهوفن؟” ان السؤال لا يناسب. السؤال هو خطأ من الفئة الكلاسيكية. الله لم يُخلق، ولا يمكن تذوق سوناتا ضوء القمر لبيتهوفن. إضافة إلى هذا الخطأ الفادح، قال الملحد الشهير برتراند راسل: “إذا كان لكل شيء سبب، فلا بد أن يكون لله سبب”. ومع ذلك، ليس صحيحًا أن كل شيء يجب أن يكون له سبب. فقط ما يبدأ في الوجود يجب أن يكون له سبب. وهنا يحتل الله مرتبة خاصة به.
الله هو الخالق غير المخلوق.
وهو المبتدئ بلا بداية.
إنه السبب غير المسبب لكل ما بدأ في الوجود.
فكر في الأمر. كل شيء كان له بداية كان له سبب. وكل بداية كان لها مبتدأ. ولكل مُنتَج له مُنتِج. وكل مبادرة يجب أن يكون لها بادئ. فإذا كان هناك أصل فلابد أن يكون هناك مُنشِئ. وبما أن هناك تكوين، فهناك مُوَلِد.
هذا المُوَلِد يا صديقي هو، حسنًا، لقد خمنت ذلك.
الله
يقول الكتاب من الآية الأولى: “في البدء خلق الله السماوات والأرض” (تكوين 1: 1). فالله ليس مخلوقًا، بل هو صانع كل الأشياء المخلوقة.
مرة أخرى، لاحظ التمييز. الفرق بين الله وكل شيء آخر موجود هو أن كل شيء آخر بدأ في الوجود بينما الله موجود فقط. هل تتذكر ما قاله الله لموسى عندما ظهر له في العليقة المشتعلة؟ وقال موسى،
“فَقَالَ مُوسَى للهِ: «هَا أَنَا آتِي إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَقُولُ لَهُمْ: إِلهُ آبَائِكُمْ أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ. فَإِذَا قَالُوا لِي: مَا اسْمُهُ؟ فَمَاذَا أَقُولُ لَهُمْ؟» فَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «أَهْيَهِ الَّذِي أَهْيَهْ». وَقَالَ: «هكَذَا تَقُولُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: أَهْيَهْ أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ.» (سفر الخروج 3: 13-14).
ماذا كان الله يقول لموسى؟ لقد كان يكشف عن نفسه لموسى باعتباره الكائن الموجود بذاته. الذي لم يُخلق. كان الله يقول، “يا موسى، اذهب وأخبرهم أن الذي لم يبدأ في الوجود هو الذي أرسلك. غير المخلوق.”
وعلى عكسنا، فإن الله هو ما يشير إليه الفلاسفة على أنه كائن ضروري، كائن مستقل. وكل واحد منا، على عكس الله، كائن عرضي، وبالتالي، معتمد. الكون أيضًا مشروط لأن الله تكلم به إلى الوجود. وهذا يعني أن كل الأشياء التي بدأت في الوجود تعتمد على الله في وجودها.
اتضح أن هناك مشكلة في السؤال: “من خلق الله؟” الكلمة المصنوعة لا يمكن أن تقال عن الله. لأن الله هو الخالق غير المصنوع ولا المخلوق. كما هو متوقع، فهو في مرتبة خاصه به.
بقلم: بوبي كونواي Bobby Conway
Menu
